Tuesday, September 19, 2006

明報的雙重標準

9月18日明報社評批評,教宗本篤十六世最近在一次講學中,提及十四世紀拜占庭國王對聖戰看法的典故,是「製造新的矛盾」﹕

‧本篤十六世的表現,不但不能與若望保祿二世相提並論﹔他甚至在失言後,未能表現出教宗應有的智慧與政治敏感,未能第一時間澄清並致歉

明報社評不去譴責回教極端份子,反而罵教宗冒犯了回教,製造新的矛盾。但當涉及天主教/基督教的信仰時,明報卻完全是另一個面孔。

還記得《達文西密碼》嗎?該小說(和電影)指耶穌基督和被視為妓女的女人抹大拉結婚生子,但明報5月時的社評卻說,其對基督教的「冒犯性不算嚴重」,又說《達文西密碼》「目的純是為了賺錢,沒有挑釁或顛覆主流宗教的意圖‥‥值得研究的,其實是它的商業成功方程式」﹗

其實,這次教宗本篤十六世提及有關典故,正是要說明利用暴力手法去傳播宗教信仰的不合理性,藉此呼籲正以「聖戰」為名進行暴力襲擊的回教極端份子透過對話解決問題(可參考此文)。但教宗的良好意願似乎落空了,一名在索馬尼從事救濟工作的意大利修女,連同她的保鑣,據報因此而被殺害

可能明報就是知道,很少天主教徒會因為它批評教宗,而上街暴動、殺人放火的﹗

本網相網評論﹕丹麥報章漫畫辱回教, 欺善怕惡的本色, 回教團體散播假消息和照片, 傳媒的雙重標準, 另一更不知所謂的比較, 他們都不是穆罕默德, 意大利穆罕默德漫畫風波 , 恐怖份子感謝香港傳媒

9月28日補充: Mozart falls victim to fear of Muslim rage

10月3日補充: Prophet not perfect, says Islamic scholar, Europeans Have Stopped Defending Their Values

推薦閱讀: The Truth About Muhammad

3 comments:

cowdum said...

黃牛為將講學與小說混為一談,是什麼標準?

yellowcow said...

那小說可不可以跟漫畫混為一談呢?

cowdum said...

黃牛,不是問可不可以,是問你用乜重標準呀!想轉移問題乎?